by 陳志恆
覺察，是改變的開始。
覺察，就是知道自己怎麼了？
想要安頓雜亂惡劣的情緒，首先要對自己的身心狀態有一定程度的覺察。
有人問我，如何覺察，又如何知道自己是否覺察？
這是對覺察的覺察，是更高層次的覺察。
大多數的人，在沒有刻意練習覺察功夫時，常常是「不知不覺」的。也就是，難過時，不知道自己正在難過；生氣時，不知道自己正在生氣；沮喪時，不知道正在沮喪。
通常是透過他人的回饋，我們才得以看見自己的現狀。甚至，當別人告訴你：「你看起來很生氣」時，你還會反射性地說：「我哪有？」。
然而，透過他人的回饋，我們確實有機會開始自我覺察。這時候，若你有意識地觀察自己，你會發現，自己確實正在生氣、難過、沮喪、無力或內疚。
到了第二個層次，就是「後知後覺」。
當對孩子怒吼之後，才發現剛剛勃然大怒；在上台演講過後，才發現剛剛是如此緊張。
在情緒浪頭上，我們並沒有覺察，但情緒退去後，看到現場滿目瘡痍時，才猛然發現剛剛的自己，正處在情緒暴風中。
後知後覺，總比不知不覺好。
更高一個層次，則是「即知即覺」。在每一個情緒起伏的片刻，在每一個身心波動的當下，都能立刻辨識出自己身心狀態的變化，並且有意識地做出適切的反應，而選擇「不反應」也是一種反應。
這是相當理想的狀態，你開始有能力與情緒共處了。
那麼，有沒有可能「先知先覺」呢？
我認為，是有可能的。因為知道在某些情境下，自己有可能出現某些情緒或身體反應，因此提早預作準備，讓自己避免身陷劇烈的情緒風暴中；或者，至少身心震盪不會這麼大。
要能夠「即知即覺」或「先知先覺」，需要對自己與周遭環境有足夠的敏銳度，而敏銳度是可以經過不斷練習而來。
如何練習呢？你可以在日常生活中，刻意選擇一小段片刻的時間，進行自我覺察練習。
像是，每天洗澡時，不是無意識地進行洗澡的動作，而是放慢速度、分解動作，有意識地觀察自己是如何洗澡的，當搓揉到身體的不同部位時，身體的反應或感覺是什麼。
把意識帶到當下，你就開啟了覺察。
從不知不覺、後知後覺、即知即覺，到先知先覺，一次又一次練習，你會越來越有能力自我覺察。
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【與情緒溫柔相處】
日期：2023/12/2 (六) 9:00am ~ 4:15pm
地點：台北市
講師：陳志恆
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20231202
