有手足的夥伴一定能明白，從出生開始，你跟手足就現實面而言，競爭的角色是不曾消失。
薩提爾女士總是能從「增加」的面向去形容自己或自己跟他人的關係，而這份增加的美好，如同儀婷老師所提及。
能從單一競爭的關係裡面，增加為亦競爭亦親密，已不容易。
薩提爾女士理念美的地方在於，能更深入能走入渴望，以愛作為核心，向外發展自己跟手足之間的關係。
兔編佩服也欣賞儀婷老師跟兄弟間的情誼能如此展現，自己則思索著：「那我能怎麼達到我想要的手足關係？」

By #李儀婷

週五崇建在台北有工作，三哥崇義便邀約三個人一起吃飯。

我帶著全家五口歡喜赴約，身為妹妹的我，很喜歡家人相聚的時光，畢竟能重溫過去美好的相處時光越來越少了。

不過餐廳人聲鼎沸，我一坐在餐廳裡，距離崇建崇義甚遠，在加上三個孩子不斷的以我為中心詢問我各式各樣他們想聊的話題，因此手足間聊天的聲音，我得非常專注的聽，才偶爾跟得上話題。

這就是結婚，有了孩子，再回首與手足相聚，彼此都感覺往日時光一去不復返的淡淡哀傷，沒辦法，大家都長大了，各自有家庭了，都有重要的家人要守護，過去手足組成的家庭，也都成了遠方的親人，儘管當下有些遺憾，但至少我與哥哥們的連結是高的，彼此都明白我們兄妹都是彼此背後重要的支柱。

手足，是美好的存在，但在童年時期的手足，也是矛盾的存在。因為一個家庭的資源總量是固定的，所以手足的誕生，在孩子的群體中，既是玩伴，也是競爭資源的敵對關係，因此在家庭中，手足發生衝突是常見的場景，尤其母親在我們的童年選擇離家，讓四個孩子的內在都瞬間失去了依靠，家庭的平衡瞬間傾斜，大哥崇建無意識的扛下了母親教育弟妹的責任，家庭開始亂了套。

崇建在母親離家的那些時光裡，自己也是個孩子，他的愛沒有被滿足，心中充滿了對世界的憤怒，以這樣的心情帶領弟弟妹妹成長，其過程可想而知，他只能以最原始的獸性本能教導弟弟妹妹，以高壓的手段。

高壓的教育，讓我和崇義在整個童年時光裡，都非常懼怕崇建。

我們不知道自己究竟是如何挺過童年時光的。

然而也就是因為這些逆境，崇義的童年，藏著如巴爾札克所說的「厄運是深不可測的寶藏」。

從崇義在輝煌的工作經歷中，就能看見寶藏的端倪，崇義的新書《冰山對話》裡有一則客戶的案例讓我印象深刻。

在姍姍的案例中，崇義為了幫助客戶姍姍建造屬於自己的數據庫（傾聽），借調了其他客戶旗下的工程師來協助姍姍（協助），並答應半年後將工程師歸還原單位，沒想到半年時間一到，姍姍卻反悔了，不願意歸還工程師，並要脅崇義，如果硬將工程師抽回，那麼姍姍將撤回所有的合作，而崇義將無法對公司交代工作上的失職。

在這看似困難重重的課題中，崇義運用薩提爾模式最困難的「一致性」表達作為溝通基礎，以過去在逆境中更深層的感受力作為理解客戶困境的根基，體會客戶遭遇的難題，並清楚向姍姍表達自己遇到的能力與界線，在來往之間找到最大的空間，以綿密的對話作為彼此的連結方式，在保證能幫助姍姍完成組建的工作為前景下，成功的讓姍姍歸還工程師，完成當初給老闆的承諾，讓三方都成為獲利者，更讓姍姍滿意的完成組建的挑戰。

這是高難度的溝通，卻在崇義清晰的拆解下，讓所有讀者都能輕易學習到溝通的精神。

在面對問題時，懂得傾聽，用心理解對方的難題，把對方放在重要的位置，傾力協助，卻不因為了幫助對方解決難題而做出傾斜討好的舉措，懂得如實表達自己的難題，並且設定好界線，這在溝通上，是非常難一致性的表達，而崇義卻一次次在工作領域上抵達那樣的境界。

也許是過去童年的逆境，讓崇義在職場上有更細膩的處理方式，也也許生長在四個手足的家庭中，讓他比別人先一步發展社會化的能力，這些都是手足帶來的禮物。

手足有競爭，就有能量產生，競爭讓父母精疲力盡，但能量卻創造孩子最大的能力展現，如何以豐富的目光看待手足，是父母該學的功課，然而如何運用在家庭與企業職場上，則是這本《冰山對話》即將帶給大家的禮物。

上週五與崇建崇義即將離開餐廳之前，我藉著上洗手間回座的小空檔，一屁股坐在崇建旁邊。（我原本的座位離崇建距離遙遠，離三三距離比較近）

老大三三看見我坐在崇建旁邊，瞪大眼睛看著我。

三三說：媽，你怎麼坐那裡？

我：對呀，我就想坐這裡。

三三：你知道你坐錯位置了嗎，你的位置在我這邊耶！

我：我知道阿！可是我現在就想坐這裡呀！

三三：為什麼？

我驕傲的說：因為這我哥阿，我就想跟我哥坐呀！

三三翻了一個超大的白眼給我，但崇建和崇義都笑了。

因為只有我們三個人心裡清楚，過去我們從高壓疏離的手足關係，一路走到如今和諧又連結的手足關係，走得有多麼辛苦，這一路，有多麼漫長，但因為彼此都沒有放棄，於是我才能有機會主動的坐在哥哥身邊。

文章選自：https://is.gd/SJ1h7T

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