[趙安安老師文章分享]直到長大了，才知道千與千尋告訴我們的道理

千尋在澡堂「湯屋」工作，因為名字筆劃太多，而被湯婆婆直接改為「千」，從千尋到千，到最終找回名字，其實尋的是自己。

“我是誰？我從哪裡來？我的命運要何去何從？” 它們是哲學上的永恆命題，也是長久困惑在人類腦海裡的疑問。

在自我探索的過程裡，人往往會不自覺地將自我與命運相互牽連，並且將人生的成功與失敗歸咎於命運，真是如此嗎？有沒有方法可以創造、改變自己的命運？

《易經．坤卦．文言曰》：「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」意謂人若能持續地行善，最終必能積福，若經常作惡，最後必然遭殃。

行善是有助於改變命運的，不單只是行為上的善，還包括在內心同理他人的受苦、對他人的鼓勵和祝福。

在心理學的研究當中，縱貫性或長期性研究（longitudinal research）是對一群研究物件進行長時間觀察和資料搜集，也就是從研究開始，在十年、二十年甚至更久，持續追蹤這些物件的狀況。

縱貫性研究發現，一個人若能擁有好的特質，未來人生中的事業、婚姻、健康會相對順利，若是培養出不好的性格，在未來的人生裡便容易遭遇到困難。

“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”項羽知道自己大勢已去，反復吟唱著《垓下歌》，最後寧可自刎也不願渡江，他將失敗歸咎給“時不利”，他的自尊無法忍受挫折，他也許身懷王者的氣概，卻缺乏王者的氣度。

歷史留下項羽的名，卻也反映出他性格中的缺陷，所以有人說：性格決定命運。

因此，如果可以改正自己的缺點、改變自己的性格，命運也會發生改變。

中國儒家思想裡同樣強調修正自己，孟子：“行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。”人在失敗的當下，首先要做的不是歸咎於命運、環境和他人，而是反求自身、看見自己的不足，當你可以擺正這些缺點，天下都會來歸順，命運也會因此改變。

比如算命師預示你這輩子的事業運不佳，當你的事業發展真的受阻時，與其哀怨地想：“看來算命師說得對，我的事業運真的差透了！”不如進一步去思考：“事業不順是否代表我個人出了問題？”

試著列出細部原因：無法吃苦耐勞、容易半途而廢、專業知識能力不足、與同事上司關係不夠融洽…等等。

接著從各方面開始改進，提升自己的專業能力、學習與他人談話的技巧（比如共情、同理、讚美）、培養耐性和毅力……。

若你在反思失敗經驗之後，發現自己有些缺點，可以試著細部地列出，再想辦法改進，幫助自己減少命運裡的負項分數。

平等心是指無論面對好或壞的外境，都能維持心境上的平和。

練習在面臨不同事件時抱持平等心，即便事情有好壞的判斷，但心境可以是平等的，猶如范仲淹所言的“不以物喜，不以己悲”，不因好事而興起高興的情緒，而積極地想要親近；也不因壞事的發生而興起負面的情緒，本能地抗拒。

許多研究發現，相對於放鬆的狀態，當人處於緊張焦慮時，認知就會收窄，以至於看不見全盤的資訊，自然就會錯失有用的訊息，做出的決定也會有偏誤。

而維持平等心的時候，我們對於經歷的事處於開放的狀態，使我們在逆境當中仍能看見機會，不被焦慮的情緒蒙蔽方向，決策的正確度也會提高。

“命運如同手中的掌紋，無論多麼曲折，始終掌握在自己手中”，傳遞善意、正視不足、以平等心處事，付諸行動定能改變命運！