月份: 2019 年 2 月

覺察是改變的第一步，倘若我們「不覺知」，那麼我們只是在我們的慣性裡不斷繞圈而已。「習慣不是最好；習慣也就是習慣而已」。

這一次我們將一次推開崇建老師工作坊大門，長耳兔即將在新竹與高雄展開連續三場工作坊，想要知道什麼是「覺」的朋友，這次可以一飽上課饗宴。李崇建老師「從自我成長到生活運用 – 薩提爾模式導入工作坊」時間與地點如下：

4/18-4/20 新竹第一場
5/1-5/3 高雄
6/14-6/16 新竹第二場

*台北與台中的朋友可以稍等老師暑假的課程

詳細報名信息將於近日公告。

*長耳兔一般會委由Accupass活動通購票平台辦理售票，想報名的朋友可以提前至Accupass活動通註冊帳號，以利後續訂票活動。

Accupass網址如下：
www.accupass.com

經常有家長詢問，當孩子在學校遇到了挫折，內在充滿焦慮，大人應該怎麼幫助孩子解決問題。

當孩子內在有了焦慮，這個時候大人可以先問問自己，我的內在是否也有焦慮、是否有不安、甚至有其他的情緒。當我們能夠貼近了自己的情緒，安穩了內在才能回過頭來跟孩子站在一起面對孩子的焦慮。靠近自己的情緒，陪伴孩子也靠近他們自己的情緒是我們能夠貼近自我的第一步。羅志仲老師經常在課堂裡帶入啟動覺知的脈絡，讓案主找到方向、發現自己的盲點。

長耳兔的課程時不時會有彩蛋，這次志仲老師3/30-3/31在台中的工作坊的彩蛋據悉是，崇建老師會撥空前來課堂觀課（約1-2小時），並且在課堂裡回答學員問題。

羅志仲老師三月底工作坊尚有少數名額，有興趣的朋友可以前往報名。報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190330

另分享志仲老師文章如下：

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作者：羅志仲

一大早的飛機，天未亮就得抵達機場辦理出境手續，為了省去舟車勞頓，前一晚即入住機場附近的飯店。

朋友很熱情，開車載我到飯店，並在附近一起晚餐。她原本還計畫隔天起個大早，載我去機場，我以飯店已有接送機場的服務，婉謝她的好意了。

這位朋友待我太好，每次見面，或請吃飯，或備水果，或送禮物，她的理由總是說我幫助了她們全家。其實我所幫之忙甚少，只是舉手之勞，倒是她自己改變甚大，全家因而改變。我跟她們一家吃過飯，也跟她的兩個孩子談過話，我深刻感受到，大人改變了，孩子就改變了。

原來創作可以這麼有趣！

農曆年前的創作營給學員夥伴帶來滿滿的知識與啟發，每一個創作文本解剖開來都是一種新的感官體驗。<阿達叔叔>說，每一個用心創作的初衷都是一個字 “Care”，當我對人、事、物開始關心了以後，我就有了創作的動機，思緒就會綿延湧入。

創作，也可以這麼簡單。

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*《久違的作文課》 

沒想過，自己有機會可以再上作文課。 

從小，作文一直是一個我很喜歡的科目，原因很簡單，因為不用準備，只要會寫字，就可以考，而且不可能考0分。 

這次很驚訝有那麼多夥伴從事寫作及教寫作這樣的行業。3C產品盛行，聲光直接的刺激太多了，缺乏細膩的感受與思考，對於寫作文，都會增加些難度。 

這時心裡感謝起我的母親。從小，我羨慕別人家裡可以隨意的看電視，甚至有裝第四台。我媽是不太給孩子看電視的，就算偶爾她發發慈悲，讓我們看個電視，也是限制短短的30分鐘，時間一到，她會準時的關掉，不管節目是否正在精彩緊要關頭，她會無情的按下遙控器，留下一屋子小孩的怒氣及怨念。 

當時生氣，現在才知道是份禮物。 

沒娛樂，我只好把有字的東西都抓來看，報紙、散文、小說、…，還有陪我阿公一起聽吳樂天講古，所有的聲音跟文字在腦裡便成影像，一幕幕像電影般播放，最後連國語或社會考試卷(數學除外，那不是文字)，我都拿來一張張反覆閱讀。 
對我來說，看文字就是一種享受。 所以當佳詩老師提到七等生的『我愛黑眼珠』，我內心非常激動，那是我國中時候閱讀過的作品。 

當然那時候看不懂，只覺得這個男主角內心有甚麼秘密，只覺得這個故事背後，一定還有很多故事。聽了老師的解析，果然，好作品是沒有標準答案的。好作品牽引起每個人過往的感受，在內心相互激盪出洶湧的浪花。 

*《走過死亡蔭谷》 
清彥老師的念繪本功力，太令人折服。 
如果孩子們每天聽這樣的故事，3C真的可以丟了。文字也是有節奏的，連文字長的樣子，都可以拿來討論….『筆畫太多的字，看起來很沉重』(當下忽然覺得，筆畫很多的字，被嫌棄的蠻可憐的)。 

結束之前，清彥老師講述他生病的經過，一派輕鬆、輕描淡寫，但聽的我心驚膽戰，那真的是一場超級大災難。求生不得、求死不能，是人生最大的折磨。 

走過狂風暴雨的清彥老師，平靜的講著他的故事。讓我想起參加過幾次工作坊，夥伴們講著他們的過往經歷，總哽咽著、哭著(當然我也是)，為甚麼這麼不同? 我思考。 

或許，我們有天也能從生命的裂縫裡，找到光芒。 

*《王子何必復仇?》 
佳詩老師，能當她的學生真的太幸福，可愛又搞笑。像解剖大體一樣解剖電影跟文章給大家看，原來我們都被作者跟導演暗算了啊! 有那麼多的伏筆，引誘著大家情緒起伏。很有趣，但也有點被暗算的小生氣。 

我不太愛看悲劇，哈姆雷特的故事，我第一次聽，真的悲到了極致。 

個性決定命運，有些人註定就是悲劇裡的角色。最近生活裡也有一些這樣的感受，這些人堅持、不放棄。照理說，這樣應該成功啊? 但哈姆雷特慘兮兮，有個宗教名詞叫『地絆靈』，本來是指一些因為意外死亡的人，靈魂一直在死亡的原地徘徊，無法離開。很多活著的人也一樣，總是困在某個時空裡，走不出來。最後還可能拖著下一代一起走進悲劇的黑洞。佳詩老師說，每個角色都有冰山，每個角色都可以被翻轉，這句話我很喜歡。有時該堅持，該翻轉的時候請翻轉自己。 

*《充滿梗的人生》 
貓印子老師課間問了夥伴『你猜想別人眼中的你?』跟『你眼中的你?』，有位夥伴回答『胖』及『碩大』，對此我印象深刻，因為這兩個形容詞，都跟他的音量成反比，形成一種反差。我忍不住好奇，他是個怎樣的人? 

最後貓印子老師在講解『我愛大猩猩』這本繪本的時候，我全身起了雞皮疙瘩，有點看懸疑恐怖片的感覺，作者埋下的梗原來這麼多，連衣服的顏色，都有意義，看似平常的繪本，隱藏著像黑猩猩一樣龐大的孤單。老師丟下一個問題是『安娜真的醒了嗎?』當下我毛骨悚然，該不會跟多啦A夢的大雄其實是個植物人的傳說一樣吧? 

覺得工作人員很厲害，兩天都可以隨意的從老師的教學的尾聲中，截取一個有趣的梗作開場與結尾。 

*《期待》 
上完兩天的課，我非常感謝上天，我是個有五感的正常人，才能享受這兩天的精彩。 

午間跟長耳兔的夥伴們聊天，其中夥伴說了一句『我對長耳兔很有信心耶!』 

是的，我也是。

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李儀婷老師台北工作坊
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190323

羅志仲老師工作坊台中場：
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講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等
愛與自由的體驗之旅沙龍台中晚場：
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190411

講師群成蒂、李崇建、楊世華、陳品皓、李儀婷等
打開接納的門沙龍台北場：
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講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等
愛與自由的體驗之旅沙龍台中早場：
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張天安老師工作坊高雄場：
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（圖片來源：https://stocksnap.io/photo/MLZIHL9GLY）

文章來源：跳脫生涯兩難的零和遊戲：生涯抉擇中的現實妥協

過去唸書選取的科系跟目前工作直接相關的請舉手！

相信很多人跟小編一樣「不務正業」，以前讀書所學的科系跟十年後工作內容沒有什麼直接的關連。如果這個現狀是普遍存在的，孩子們也無需在這個學測放榜的時候太過顧慮，或者說，父母也不需要在這個時候給孩子太多不必要的壓力，讓他們痛苦與「理想與現實拔河」的困境。

陳志恆老師在新書《叛逆有理、獨立無罪：掙脫以愛為名的親情綑綁》（圓神出版，2018）裡面的文章摘錄指出，許多孩子加在「自我實現」與「父母期待」當中煎熬不已，一方面又想要追尋自己想要的專精領域，另一方面又想要與父母達成和諧，不相讓父母失望，於是內在開始衝擊、矛盾。這也是日後互相情緒綁架的導火索，因為彼此都無法滿足對方的期望，最終結果若又不盡人意，兩造之間難免產生隔閡。

陳志恆老師提供了一個「暫時妥協」的辦法，以時間換取親情空間，讓孩子更獨立成熟之後再找尋更明確的目標。不過，這個方法不見得適用於每個個案，倘若親子間已經失去良好互動，那麼太多的妥協就是討好、委屈自己了。

分享陳志恆老師文章如下，也歡迎在台中沙龍課堂裡與陳志恆老師探討如何「面對受傷的孩子，避免自己成為壞掉的大人」。

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愛與自由體驗之旅對話沙龍晚場
時間：2019年4月11日-2019年5月30日 18:30-21:30 (每周四晚上)
地點：台中市
導師/主持人：洪善榛
來賓講師：李崇建、羅寶鴻、陳志恆、羅志仲、洪善榛、趙安安、李崇義
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190411

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作者：陳志恆（諮商心理師）

高中教師都知道，每年3月到5月間，是同學們最常光臨輔導室的時刻，煩惱的總是未來的人生抉擇。幾年前，學測放榜後，有一位同學拿著學測成績到輔導室找我。

「老師，我的學測成績收到了，接下來要進行個人申請的校系選擇。告訴我，我該怎麼選？」

「妳自己是否有什麼想法？例如，喜歡什麼？想念什麼科系？未來對走那個方向有興趣？」我好奇地問。

「老師，不瞞您說，我是想念美術相關的科系的，但我媽說念那個會餓死，叫我千萬別填，還說『敢填給我試試看！』」。

真有這麼慘？但是，究竟她母親希望她念什麼呢？

「我媽說，我念的是社會組，走財經或企管將來比較好找工作！」

「可是，我不喜歡啊……」她接著說。

其實，帶著類似矛盾衝突前來找輔導老師「開釋」的孩子還真不少。有的人就像上述例子一樣，明確地知道自己的興趣與能力，心中已有屬意的科系。但也有多的是腦中一片空白，完全不知道自己適合讀什麼、將來走什麼路。唯一可以確定的是，父母安排的那條路，是最不想走的路。

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選擇更多、決定更難

自從一般大學或技職體系的多元入學制度開始實施，甄選入學成為高三生進入大學的主要管道之一，這些孩子提早面臨了生涯選擇的十字路口。

過去的聯考時代，往往接到成績單選填志願時，再來考慮未來念什麼就可以了（事實上，分數到那裡就填那裡，也沒多大選擇機會）。

如今，學子們提早半年開始考量自己的機會與命運，他們必須利用申請入學管道中僅有的六個（或三個）機會為自己安排好未來的路，除了是否通過錄取外，還得思考所選擇的是否是自己喜歡的科系。他們必須比過去的人想得更細緻、更周延，也得考慮得更多、更複雜。

多元入學提供（或者是逼著）孩子一個思索自己興趣、能力、人格特質與價值觀的機會，要求孩子得向內探索自己，瞭解自己，並為自己做出生涯決定。你若要做出不讓自己後悔的抉擇，就得認真思考，馬虎不得。

但這也讓孩子們困住了，常常夾在自己的興趣與現實考量中動彈不得。現實考量包括：景氣不好，不得不考慮未來好找工作的科系，而最關鍵的還是父母的期待，加諸在孩子身上的生涯抉擇壓力。

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夾在「自我實現」與「父母期待」間的煎熬

在我高中時，父母要我選讀自然組。他們的理由是，醫生的名聲好、收入高，會唸書的男生將來當醫生最適合不過了。但我對數理或自然科一點興趣也沒有，堅決選擇社會組。來到社會組，我對課業得心應手，向父母證明我是社會組的料。但焦慮的雙親又有意見了，要我考慮將來念法律、當律師。雖然我的生涯目標仍不明確，但唯一確定的一件事，就是我對法律沒興趣。

見我對法律興趣缺缺，他們又要我考慮商管科系。還是高中生的我，對商管領域完全不了解，我到學校圖書館去搬了一堆商業經營、企業管理、財務、經濟等厚厚一疊書，花了一個暑假認真地做了一番功課。最後，我得出了一個結論，還是沒興趣。

就這樣，父母的意見一一被我推翻。越接近高三，每當談起大學的科系選擇，父母的臉也越來越沈，親子間似乎有一道隱形的牆，阻隔了彼此的內心交流。

我還記得，母親用嚴肅的神情、擔憂的口吻問我：「你到底對什麼感興趣？」我說：「我想當老師，我要學心理輔導，將來我要當個輔導老師。」

大學推薦甄試放榜後，當我告訴他們，我錄取了大學的輔導與諮商學系時，我永遠忘不了他們臉上失望的表情：「你真的要去念嗎？依你的實力可以讀更好的科系。」那片刻間，我明白了，如果我堅持走我要的路，我將有四年甚至更長的時間，與父母之間的關係是艱困、衝突與對立的，直到我證明自己的選擇是對的，能讓他們放心為止。

我想，我還算是幸運的，即使父母親的意見與我相左，但終究尊重我的選擇。雖然我能感受到他們在情感上無法認同我、支持我，但仍然不會強硬地逼迫我照著他們的主張而行。

如今，我仍然確認自己的選擇是正確的，父母也不再對我的生涯擔憂不已（他們改擔憂別的事了……）。然而，這樣的堅持卻要冒著家庭革命的風險。當自己的理想與父母的期待相左時，勢必彼此要有一番不斷妥協的過程。我耗費大量心思與雙親爭辯彼此的看法，即使爭取到自己做決定的空間，仍然要不斷透過各種表現證明自己的選擇。這長期抗戰的過程是痛苦的、孤獨的、焦慮不堪的。

我常問自己，如果還能重來過，我會做出不同的決定嗎？

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生涯抉擇中的機會成本考量

如果我們將一個人的生涯規劃當作一種決策行為來看時，就會談到成本與效益的問題。在經濟學理論上，任何決策都涉及了「機會成本」（opportunity cost）。所謂機會成本，指的是一個人為了追求某項利益而做出某個決定，犧牲了眾多其他選擇中可能帶來利益的最高者，亦即「在眾多放棄的選擇之中，價值最高者」。例如，你最喜歡吃的早餐依序是漢堡、蛋餅與燒餅，如果今天早上你選擇吃漢堡做為早餐，蛋餅便是機會成本。經濟學假設人類行為是理性的，會做出某項決策必定是經過審慎評估，而認為機會成本的損失是可以忍受的。

在商業上，機會成本包括金錢成本與時間成本。在人類行為上，機會成本牽涉的更為複雜，通常還包括人際關係成本。夾在自我理想與父母期待間掙扎的人，通常需要考量自我實現與親子關係孰輕孰重。他們認為生涯是自己的，強烈渴望由自己決定走出自己的路；但又害怕挑戰父母權威，與父母發生意見衝突，甚至失去與父母之間的情感連結。

追求自我實現的觀念是由西方個人主義風潮傳進華人世界的。傳統以來，華人世界的子女多數繼承父母的職業，世代相襲，父母在子女生涯決定上的權威自然不可撼動。華人重視家庭關係及長幼倫常的傳統價值，在現代子女追尋自我與生涯統合的過程中成為重要的考量因素，畢竟冒著家庭失和的風險與代價是相當大的。

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不只「把書讀好就好」還要「對自己的未來負責」

在這個困局中，還有一個讓孩子們卡住的關鍵，就是面對承擔責任的壓力。追尋自我實現的過程意味著自我選擇、自我負責。這些從小由父母一路安排到大的學子們，被灌輸的觀念是「只要把書讀好，其他的不用管」，使得他們對承擔責任的能力相對不足。面對生涯抉擇時，常見父母擱下狠話，「你自己選的自己負責，將來養不活自己不要回來找我！」

這些徬徨的子女內心是恐懼的，是擔憂的：

「如果真的如父母所說的，將來沒前途怎麼辦？會不會是我太天真了？」「到時候如果混不出名堂，我真的沒臉見我的父母！」許多困惑的同學都這樣告訴我。

在內心深處，他們渴望的其實是父母毫無條件的支持。

難道面對這種兩難情境就只剩下二選一的零和遊戲了嗎？在這典型的雙趨衝突中，是否還有其他觀點來看待此事，幫助孩子們跳脫這個困局？

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現代人生涯規劃的困局—生涯不確定

有個研究所的同學疑惑地問我：「他們真的那麼急著做出生涯的最終決定嗎？他們怎麼知道現在選擇的大學科系會是他們一輩子要走的路？」我好奇地看著他。

「你想一想，我們之中有多少人，是上了研究所才真正找到自己想走的路，才義無反顧、毫不猶豫地往前走。」在我輔導研究所的同學中，有一半以上大學是非相關科系畢業的（來自哲學、語文、商管、資訊甚至理工領域的都有）。

真是一語驚醒夢中人！

原來，我和我的學生們都困在一種過時的迷思中了！

生涯探索是一輩子的事，似乎不用急著在大學就做出唯一或最終的選擇。有些人很幸運，大學階段就能確立自己的目標，走上了人生的正確道路，這輩子從一而終，不再有太多生涯變動。但對於六、七年級以後的學子而言，在生涯中數度面臨生涯抉擇與轉變，似乎是常態。生涯探索的時間拉長了，也必須因應與接納生涯的各種不確定性。

「不確定」將會是現代人生涯選擇過程中的常態，這是時代變動與局勢潮流的產物。但這種不確定也為青年學子們換取更多生涯決策的彈性空間，包括面對與因應他們父母的期待。或許，他們可以不用陷入二選一或魚與熊掌不可兼得的困境了！ 

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透過時間妥協自我實現與父母期待間的衝突

回到學校的諮商室中。我對著這位愁容滿面的年輕高三女孩說：「我有個想法供妳參考，不知道妳是否願意聽聽？」

「喔？」她抬起了頭，好奇地看著我。

「妳知道嗎？從妳現在到出社會開始工作，還有著好久的時間。」

「不是只剩四年嗎？就大學四年。」

「看起來是四年，實際上可能六年、八年或更長。因為，這個年代的人，多數還會繼續攻讀研究所。而在這過程中，妳還有不只一次重新做生涯決定的機會。」我停頓一會兒，見她點點頭，繼續說。

「卡在走自己的路和父母的期待之間，實在不好受。尤其是冒著鬧家庭革命或親子失和的風險，更是讓人感到痛苦。如果堅持做自己和與父母的情感聯繫都是妳重視的，或許妳可以透過時間去妥協兩者。」

女孩的眼睛亮了起來。

「父母對妳有所期待，甚至給妳壓力，是不放心妳現在的決定。如果不是這麼排斥父母的安排，或許在大學階段可以先順著父母的意。上大學後，依然可以透過雙主修、修習輔系、跨校選課、參加社團、補習或自修等方式，繼續鑽研與探索自己的喜好。甚至可以慢慢累積成果，適時展現給父母看，不斷讓父母知道妳在某個領域的努力與熱情。藉此逐漸爭取做決定的空間，也獲得父母親的認同與支持。」

「四年後，妳將是個更成熟、更具有自我決定與自我負責能力的人，妳將能有更多的空間與權力為自己做生涯決定。父母的影響力也會相對變小，也會對妳更放心。或許，那時就是在學術上轉換跑道，真正能選妳所愛的成熟時機了！」

我看著她臉上的表情漸漸柔和起來，我知道她心中的石頭放下了。「老師，我知道了！謝謝您的意見，我會好好思考。」女孩帶著滿意的笑容離去了。

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過年期間儀婷老師帶著三個孩子以及年邁老狗回中南部過年，途中借宿大哥家中，不巧老狗天命已至，就在除夕當天心愛的狗兒過世在哥哥的家裡。女兒為此傷心不已。然而老師的做法並非說道理或是打岔(例如再買隻狗轉移焦點)，而是允許孩子的失落，也對生命的逝去展現最好的示範。為此，儀婷老師大女兒也為了心愛的狗留下紀念文：

[我的狗] /文：許三三

我的狗陪我很多年，
但是牠現在走了，
我很難過，
可是我知道我不能一直 難過，
所以當我想牠的時候我沒有再哭了！

因為我知道我哭牠也不會回來的！
雖然牠走了但我還是很愛牠，
因為牠是唯一讓我難過的寵物，
其他寵物我都沒有為他們難過。

因為牠陪我最久，
我還記得我小時候跟牠玩的樣子！
還有跟牠散步的時候都是在晚上，
加上我小時候牠還咬了我一口，
咬在我的眼睛上，
那是因為我拉牠的尾巴！

我會永遠記得牠的。李波奇。

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帶領孩子如何走過失落、陪伴孩子一程，始終是儀婷老師的教養目標。如何與孩子能有親密互動、更有品質的對話則需要日常更緊密的互動。茲分享儀婷老師在馬拉西亞中國報專欄文章，也邀請台北的朋友在工作坊裡一探親子對話的脈絡。

李儀婷老師台北工作坊
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專欄文章：

一位母親來到我面前，向我訴苦，訴說她的孩子根本沒辦法進行溝通和對話。

媽媽再三的強調，所有書上和課堂上提供的「對話的方法」她都試過了，但是對她的孩子而言，根本沒用，只要她一開口，她的孩子就發脾氣，而且完全拒絕跟她對話。
我很好奇她想對孩子說什麼？孩子為什麼這樣的敏感，不願意聽？

媽媽說，因為孩子考試考差了，未來可能選不到理想的學校，現下只剩一次考試的機會了，所以她想表達她的關心，鼓勵孩子再努力一點，為下一次考試盡力。但孩子一聽到她開口關心她的功課，整個人就像戰鬥的公雞，憤怒無比，根本沒辦法對話，更別說要鼓勵孩子再努力讀書之類的話。

我核對媽媽話語裡想傳達什麼給孩子？是功課？還是對孩子的愛和關心？

媽媽很明快的告訴我，她只是想表達她的關心和愛。至於課業，只要孩子盡力了也就足夠了。

既然目標清楚，我邀請媽媽將我當孩子，對著我示範一次和孩子之間的對話是如何進行的。

母親說：「孩子呀，你這次考試的成績差了，我覺得這次成績抵達不了妳想要的學校，我想呀，這次成績我們不要填志願了，我們把目標設定在下一次考試，只要你這段期間好好準備，我相信……」

我打斷媽媽的話：「等等，你剛剛不是才說你想表達的是關心和愛，怎麼言談裡，盡是考試和功課？」

媽媽說：「有嗎？我還沒關心到她的心情，就被女兒打斷，因為女兒只要聽到她開口，就會不停的打斷我的話，然後強調自己考得很好，我只要提到其他同學說這樣的成績不算好，女兒就會立刻發怒，責怪我為什麼老是要拿她跟別人比！讓我無法關心她呀。」

媽媽抱怨：「孩子就是這樣脾氣很暴躁，根本無法跟溝通！」

我微笑，請媽媽與我的角色對調，我扮演母親，她扮演孩子，將她剛剛的話，原原本本的向她說了一遍。

說完之後，媽媽臉色凝重下來，低頭不語。

我問媽媽：「你感覺如何？」

媽媽喃喃地說：「怎麼會這樣，我不但感覺不到話語裡一絲一毫的關心，還覺得媽媽糟糕透了，只在乎考試成績，還要我把重點放在下一次考試作更努力的準備，怎麼會這樣！」

媽媽對於這樣的結果，震撼不已，她想要的，和真正說出來的，怎麼會落差這麼大？

眼前的母親，無疑的是個好媽媽，她想作孩子的依靠，只是經年累月的說話慣性，讓她早已遺忘該如何表達，才能傳遞出關心孩子情緒，不要因成績不好就喪志的語言。

媽媽慌張的望著我，問我該如何說話，才能傳遞出她想說的真正意思？

我簡單示範了幾句，給了媽媽方向。

媽媽聽完震懾了，對我說的話有了感覺，眼淚臉頰上嘩嘩而落。

媽媽深刻的抓住我，臉上有著感動的刻痕，媽媽說：「當您說，不管我考得好不好，您都愛我，我感覺好溫暖，好感動，我有被愛的感覺。我明白了。」

對話，是能產生向上的力量的，透過這力量，可以引導孩子去做更努力的表現，因此，孩子教養的信念，我一向是看重她的努力，而不是成績，因為唯有看到孩子的努力，孩子才會感覺自己被重視，也因為自己的努力有被鼓勵了，往後在做每一件事情時，孩子會記住這個印記「努力會獲得好的回應，努力是會被看見的」，孩子就更想去努力了。

這是一個永不會改變的正向循環。

我想起過去的生命經驗，父母希望我們努力讀書時，說出來的話語，夾雜著不信任，他們總覺得我們不夠努力，總覺得我們可以再努力一點，或者，他們總是嘮叨一陣之後，不忘補充：我說這麼多都是為了你好，我是關心你的，不然我才懶得說你。

但對孩子而言，孩子聽見的是煩躁和嘮叨，而不是被支持。
對話的方式稍有差池，聆聽者的感受就會大大的不一樣。

無法和孩子好好對話，是誰的問題？答案是如此明白，因為孩子的應對，永遠是學習或模仿大人的習慣而來，因此身為大人的我們，怎麼能不好好檢視自己說話的慣性與樣子呢。

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[滾滾專欄]

培福
作者：滾滾

「能夠確知這信仰是自己所選，並且為其負責，才真能改善彼此的生活。」

漸漸地學了對話之後，過往多流於誇讚、討好的表淺交流，逐漸變得緩慢深刻，也讓我覺知，原來要聆聽他人的陰暗，實然是會讓我不安的，而這個不安，正代表著我們願意跨出慣性，去探索生命更本質性的可能。

那天，同幾位看似信仰堅實、積極奉獻的年輕人們泡茶閒談，分享了自己經由對話學習，近日和信仰的關係有了些轉變。言談間，見他們聽得專注，慣常熱情笑著的臉龐，卻漸漸地沉下來。那樣的沉，透著些向內探索的深刻，卻莫名地令我有些不自在…我擔心，是否自己說得太多，反而冒犯、動搖了他們的信仰呢？

很長的停頓之後，年輕人們深呼吸，有些緊張、僵硬，仍要硬把聲音從齒縫裡擠出來地那般，審慎地撿擇著用字，眼神裡，卻透著股豁出去的倔強。他們說，有時候會覺得，為了宗教信仰付出，只是「殺時間」而已，又有什麼意義呢？這團體為什麼要辦那麼多活動讓大家忙成這樣呢？投注了幾乎全部的私人時間在信仰上，到最後演變成即便不想出席，卻還是會面臨邀約與指責的壓力，這樣的現狀，已經讓他們漸漸地搞不清楚，為何人人都說這信仰好，但他們卻只感受到壓力與疲憊？

聽到這些看似在信仰中如此發光發熱、熱情洋溢的年輕人們，其實很不願意時時泡在宗教活動裡，甚至明明已感身心俱疲，卻又不敢拒絕，我心裡很是難過，也很是好奇。我好奇，他們是怎麼把自己的生活過成這樣子的呢？發生了什麼事情，讓他們即便這麼地厭煩，卻還是會勉強自己去呢？

幾番探問後，漸漸了解，原來，他們被「培福」的想法卡住，也習慣了生活裡好像沒有「不培福」的選項。於是，即便覺得疲憊煩躁、失去信心，卻還是會被他人熱情地勸說著，要來「培福」這樣才可以改變、才會讓生命有轉機。於是，這些年輕人們明明已自顧不暇，還在擔心道場活動沒有人手怎麼辦？萬一自己不去付出，會不會「沒有福報」？所以，他們時常就這麼被恐懼驅使著，拖著疲憊的身心努力付出，再無奈、空虛地回家，繼續面對不知何時才能轉變的生活，繼續獨自承受著那些，就算試圖跟信仰中的長輩訴說，卻好像也會被評價為「不懂惜福」、「不知感恩」的鬱悶。

這些無形的心理壓力，讓原本是可以生活得更幸福、可以獲得滋養與歡喜的宗教服務，又變成了一種苦。「老實說，我覺得去做義工，是有錢有閒的人才會做的事啊！我的家裡和工作亂成一團，卻還是常常被叫去幫忙，真的很累！其實也很想有個假日可以什麼都不做，可以好好地耍廢放鬆，可是又怕被講….也覺得自己這樣好像不努力，應該要更努力培福，不可以偷懶….。」年輕人這樣說著，眼眶含淚，那淚光中混著氣惱、羞慚、迷惑與無力，很是複雜。

我願意去理解，他們這麼說，並不是「大逆不道」、並不是「不願意付出」，而真的是心累了，需要關懷、理解與陪伴。會有這樣的掙扎，反映著他們並不是不認同信仰、不願意付出，也不是不懂得感恩與珍惜，而只是很挫折，又不知道該跟誰說，才能重新找到立足的方向與能量。

這些信仰裡頭，或說華人文化中所重視的「感恩」、「知足」、「群體重於個人」的規條、期待與價值觀，總慣性地瀰漫在我們生活中的時時刻刻。漸漸地，讓我們連想先照顧自己、想拒絕「付出奉獻」的時候，內在也會自動產生恐懼和罪惡感。當我們剝離了生命細緻的內涵，將「付出的人最有福」粗糙地切割成了一種武斷的價值觀，個人的感受、需求，被迫隱沒、噤聲於群體期待之下，諸多沒有被溫柔地看見、聆聽與安頓的情緒，便逐漸地在內在僵固成渾沌、黏稠的一團，阻塞了生命原有的豐富能量。

這些年輕朋友們來到信仰之中，明明是想要安心的，卻因為無法拒絕他人的邀約、期待與評價，亦無法覺知、探索與安頓自己的感受，便衍生了更多的煩亂與迷惑。投身於密集的宗教活動裡，許多時候他們只是不斷地忙碌著，卻缺乏停頓與覺知的餘裕，因而不容易連結信仰的本質，亦不敢對自己所選擇的生活樣態負責。

我一邊同他們緩緩地對話著，一邊也在練習著，如何能專注靜定地停頓，而非慣性地去閃躲這些在對話中，逐漸流動起來的情緒。因為，我也曾經是那些身心俱疲卻又不得不繼續前進的年輕人啊。現在比較少這樣的苦迫，不過是因為透過對話，連結了自己內在的感受、期待與渴望，而能允許自己適度地與信仰保持了距離，也允許自己犯錯了。

實然，宗教信仰和這世間的許多事情一樣，過度全部地投入，就產生了執著與壓力，要怎麼樣保持距離以策安全、怎麼樣有耐心去反覆覺察與調整，其實才是真正重要的事情，也才真是我們藉境培養出來的福報吧。

培福，要培什麼福呢？培養能夠承受痛苦、也能夠陪伴自他痛苦的福。培養能夠深刻聆聽、深刻對話、深刻覺知的福。俗世競逐的功名利祿，自有聚散因緣，但惟有這樣寵辱不驚、寬廣堅實的心力，我確信，是可以透過練習來達到的。因此，選擇透過信仰來改善自己的生活，我相信，並不是一昧地消除、逃避一切世間苦難，而是去培養出願意與這苦樂交融的生命，和解共生的安然。這，才真是信仰的大福報吧。

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李儀婷老師台北工作坊
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190323

羅志仲老師工作坊台中場：
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講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等愛與自由的體驗之旅沙龍台中場：
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講師群成蒂、李崇建、楊世華、陳品皓、李儀婷等打開接納的門沙龍台北場：
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張天安老師工作坊高雄場：
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“For the love of the child” 是羅寶鴻老師的座右銘，他期許能夠幫助更多的老師與家長能夠了解孩子、讓他們更能聽到孩子內在的聲音。羅老師在蒙特梭利教學領域專精多年，近年來更將阿德勒與薩提爾模式融入到親子對話裡。在李崇建老師工作坊裡，羅寶鴻老師展現迷人的親和力，在現場與學員的對話裡同樣讓人感覺溫暖與同理。

如何在自由與紀律並存的教養環境中與孩子順暢地溝通無礙，羅寶鴻老師從薩提爾模式的冰山架構來說明，若是我們與自己都無法和諧共處，遑論跟孩子的溝通了。

羅寶鴻老師與李崇建老師都將在台中沙龍對更多親子溝通、自我成長有興趣的朋友現身說法。

愛與自由體驗之旅對話沙龍
時間：2019年4月11日-2019年5月30日 18:30-21:30 (每周四晚上)
地點：台中市
導師/主持人：洪善榛
來賓講師：李崇建、羅寶鴻、陳志恆、羅志仲、洪善榛、趙安安、李崇義
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190411

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轉貼羅寶鴻老師文章：

孩子可以有自己的喜歡與不喜歡
也應該可以被允許表達自己
與大人有不一樣的意見

羅志仲老師多年靜心有成，時常引領他回到自我，真實地貼近內在情緒。現在的志仲老師遇到令人不如意事仍會有情緒波動，但不一樣的是他更能回應自己、照顧自己。

人若沒有三種以上的選擇就枉稱自己是自由之人，妳/你體驗過自由嗎？邀請妳/你來工作坊浸潤志仲老師對話力量、改變你的視角。

羅志仲老師工作坊台中場：
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190330

也分享學員在新竹上課的隨堂筆記。

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學員筆記：

一、感覺很受用的隻字片語
1.溝通方式需要與時俱進，適時更新。舊東西若不造成困擾可繼續用，若已經有困擾了就該學習新東西。
2.讓自己有選擇，也讓別人有選擇。
3.在一支鐵鎚眼中，全世界都是釘子。
4.傾聽可以自由、有彈性。先照顧自己的感受，畫定界線，才能照顧對方。
5.觀點不等於事實。
6.頭腦會騙人，感受很誠實。
7.對自己的覺察不指責、不批評分，單純的覺察。
8.接受帶來改變。
9.困惑、混亂是改變的第一步，有時可以挑戰對方觀點。
10.一致性是一種選擇，不是唯一的答案。

二、課程中的心得
課程中有2件事對我有很大觸動，第一件事是當志仲老師在白板寫下「譫妄」2字，問有聽過的舉手，我好像觸電一般立刻把手舉了起來。因為我想起了去年三月，父親在醫院的情形。當時，父親很緊張又很嚴肅地講了一件離奇的事情，並交代母親一些不合邏輯的事。母親為此感到很慌張焦慮。我故作冷靜將事情查清楚，證實這件事並不存在。在求証網路資訊與醫護人員後，父親的症狀應該是所謂的譫妄症。

接下來，父親狀況急轉直下，無法清楚跟我們溝通，進食和吃藥吞嚥變得困難。有ㄧ次，父親把我送入他口中的藥丸反覆在嘴裡ㄧ直嚼ㄧ直嚼，任憑我ㄧ直提醒他吞下去都不聽。最後，藥從嘴角流到身上。我既無奈又生氣，猛力捶了病床。父親突然像醒過來一般哭了，ㄧ直說對不起⋯。我心裡難過極了，感覺自己很不孝。趁著他清醒，我問他為什麼這幾天都不說話，是在想事情嗎？還是想靜一靜？他說都有。我想跟他多聊ㄧ些，但他沒再多說什麼又陷入沉默中。

然而，這是父親和我最後的對話，不久他陷入昏迷狀態，2天之後就離世了。另一件事是當志仲老師提到自己在恩師的壽宴中，雖然與其他人互動不多卻很自在。如實接納自己只是想看老師，對其他人並無好奇也不想對話，更不在意別人對自己的看法。

從小，我並不是個活潑外向的孩子，對人多的場合更是感到不自在。但是，每當參加喜宴聚餐時，父母總是耳提面命我要主動打招呼、要有禮貌、要主動舉杯向同桌的客人致敬⋯⋯ㄧ頓飯下來簡直如坐針氈、痛苦不堪。「為什麼不能只是好好吃一頓飯？」這樣的疑問一直在心裡反覆環繞。不是沒有試著提出疑問，但父母的回答總是讓我覺得不問還比較好。

長大以後，情況並沒有改善，在人多的場合總是不自在。頭腦裡總想著，該去打招呼嗎？該說些什麼好呢？別人會不會覺得我好奇怪？內心充滿各式各樣的OS⋯直到最近這2年，生命中發生了許多事，加上接觸了薩提爾的學習，心境也轉變了許多。才赫然發現，過去總是把評價自己的權力交給別人，難怪這麼不自在！一切先從把自己照顧好開始，現在我開始慢慢品嚐到了自由的滋味。

三.印象深刻的對話
ㄧ位學員上台與志仲老師對話，因為要買玩具給孩子當禮物與太太有了爭執。我印象深刻的部分是志仲透過好奇的提問，讓學員釐清自己其實想問的問題是什麼，也看到老師透過提問挑戰學員的觀點，讓他有些困惑與混亂，希望藉由內在冰山的晃盪看到改變的可能性。也感謝這位學員願意上台讓自己嘗試冒險展開對話，我感受到他內在有一股很渴望改變的力量，這件事ㄧ定對他造成不小的困擾，讓自己不想再繼續忍受了。而從他的對話中也看見了我們在日常中都可能被自己的觀點所左右而不自知。

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李儀婷老師台北工作坊
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190323

羅志仲老師工作坊台中場：
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190330

講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等
愛與自由的體驗之旅沙龍台中晚場：
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講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等
愛與自由的體驗之旅沙龍台中早場：
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190516

張天安老師工作坊高雄場：
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講師群李崇建、羅志仲、羅寶鴻、趙安安、陳志恆、洪善榛、李崇義等
愛與自由的體驗之旅沙龍台中早場：
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190516

台中第二場對話沙龍來了，希望利用週間早上學習的朋友跟我們一起享受每週的對話約會。由眾位名師帶領，場場精彩、次次驚喜。

愛與自由體驗之旅對話沙龍：
時間：2019年5月16日-2019年7月4日 9:00-12:00pm (每周四早上)
地點：台中市
導師：洪善榛
來賓講師：李崇建、羅寶鴻、陳志恆、羅志仲、洪善榛、趙安安、李崇義
主題：愛與自由的體驗之旅 – 「用對話連結自我」沙龍
報名網址：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190516

*本課程需要一次八堂(台中)全報，無法報名單一課程，亦無法中途換人上課。
*舊生優惠以額滿為止。舊生資格以公告日(2019/2/15)之前上過長耳兔工作坊的學員為主，公告日之後才上課的學員無法認定為舊生。
*一般票將於一週後開放

今年長耳兔全新企劃的對談沙龍即將在台中推出第二梯次，時間訂於5/16開始每週四早上9:00~12:00。二梯次同樣邀請與第一梯次陣容堅強的講師帶領我們，除了薩提爾模式之外，也囊括了兒童心理學、家族排列、NLP、阿德勒、正念與靜心、冰山對話等主題；也讓晚上無法上課的學員多一個早場學習的機會。

沙龍報名連結將於明日公告，想利用晚上上課的朋友也提醒您台中晚上的沙龍課程尚有名額，請儘早報名以免向隅。台北的朋友可以參考台北場沙龍信息。

台中晚場沙龍：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190411
台北沙龍：https://www.accupass.com/go/lopwilldo20190418

鑑於舊學員反應優惠票時間過短，明日報名將以舊學員優先報名，請詳細填寫曾經上過長耳兔工作坊課程的信息以供核對，一週後開始開放一般票訂購。

*本活動必須一次報滿所有沙龍課程(台中8堂或台北10堂)，無法分開單節課報名或中途換人上課。

*長耳兔一般會委由Accupass活動通購票平台辦理售票，想報名的朋友可以提前至Accupass活動通註冊帳號，以利後續訂票活動。

Accupass活動通網址如下：
www.accupass.com